Из фондов архива

Юродивые - в переводе в греческого «простые» - люди, принимавшие на себя из любви к Богу и ближним подвиг христианского благочестия - юродство о Христе. Они не только добровольно отказывались от удобств и благ земной жизни, от родства самого близкого и кровного, но принимали на себя вид безумного человека,  не знающего ни приличия, ни чувства стыда. Эти подвижники не стеснялись говорить правду в глаза сильным мира сего, обличали людей несправедливых, забывающих правду Божию. Юродивые нередко вращались среди людей порочных, отверженных и возвращали их на путь истины и добра.

В старом Ставрополе, как и в других провинциальных городах, церковь была местом, активно формировавшим  общественное сознание. А около церквей всегда  были люди, которые все обо всем знали, разносили молву. Советовали. Предсказывали. Нищие, инвалиды, юродивые. В истории старого Ставрополя сохранилось несколько имен блаженных и юродивых, которые на протяжении многих десятилетий имели особое влияние на ставропольцев. Одного из блаженных, долгое время жившего в Ставропольском уезде, звали Андрей Огородников. Откуда он взялся - никто не знал. Но еще мальчонкой - в семь лет - он стал юродствовать.  Потом ему дали прозвище «блаженный». Часто его можно было видеть стоящим на одном месте и часами смотрящим на один предмет. Рубаху ему шили с карманом на груди, куда клали милостыню, которую блаженный раздавал кому хотел. Нрава он был кроткого, но никто никогда не видел его смеющимся.  Дар прозорливости вызывал доверие к нему людей. Если кому он давал деньги, тот вскоре разживался и богател, а кому предлагал щепку и землю, - тот умирал. Перед переходом дома в чужие руки или перед пожаром приходил он с метлою и начинал мести двор,  и хозяин лишался своей недвижимости.

За особую честь почитали купцы, когда блаженный  брал что-то в лавке, значит, купца ожидает успех в торговле.

Блаженный предупредил воспитанницу княгини Марии Александровны Хованской о грозившей ей смертельной опасности, предсказал внезапную смерть ставропольской дворянки Анны Ивановны Быковой.

Нередко целыми ночами простаивал он возле церкви босиком в сугробе,  и его заставал в этом положении священник местной церкви. Близ домика, в  котором жил блаженный, часто бродила нищая старуха, страдавшая припадками. В бешенстве она кричала, как тяжко ей присутствие блаженного и чтобы ушел он куда-нибудь из дома. Он не внимал этому, иногда он давал ей что поднимет с пола, и она успокаивалась.

Что за качества были у него? Теперь это трудно определить. Но известно, что жил Андрей-блаженный в имении дворян Мельгуновых,  в собственном домике. Его выстроила специально для него Екатерина Мельгунова, она же выделила на его содержание 60  рублей ежегодно до самой его кончины. Умер Андрей в 1841г.  70 лет от роду.

С конца 80-х годов 19 века жил в Ставрополе юродивый  Миша. Он происходил из бедной крестьянской семьи, рано осиротел и жил в городе, в доме старушки, приютившей его.

Юродивый имел от рождения слабое зрение, был подслеповат, но знал грамоту и мог читать на старославянском и немного по-гречески, пел на клиросе прекрасным баритоном

во время служб в Троицком соборе.

Миша вел жизнь юродивого в «великом терпении»: ходил в рубище и всегда босой. Если ему дарили рубашку, он отдавал ее в бедную семью, когда ему давали деньги, он относил их в церковь или раздавал нищим. Юродивый был наделен даром прозорливости, давал толковые советы тем, кто искал у него духовной помощи. На вопросы давал ответ кратко и тихо, наставлял вразумительно.  Юродивый предсказывал внезапную смерть, девушкам называл их будущих, не знакомых пока женихов и мужей. Предсказывал будущую судьбу новорожденного.

В 1940г. юродивый предсказал начало  белофинской военной компании, называя её «завириха» (заваруха). Миша подходил к мужчинам, которые потом погибли на фронте, и прощался с ними. Другим будущим призывникам говорил: «Завириха» идет, холодно на севере, валенки готовь». Дальновидные люди могли видеть в нем под видом юродства чистого душой и умного человека. Однако находились люди, которые считали Мишу  помешанным и  издевались над ним. На их обиды он не обращал  внимания и только молился за оскорбителей. Постоянный пост, труд и молитва были главными в его жизни. Бывая в храме, Миша молился с великим усердием. В январе 1941г. в его предсказаниях появилось следующее: «Беда идет, горе, великое горе. Немец людей  наших побьет несть числа».  Приходя в дом, юродивый ложился, складывал руки и закрывал глаза, как покойник, или дарил хозяйке носовой платок, предвещая смерть. Именно в эти дома годом-двумя позже почтальон приносил «похоронки». Умер Миша в 1949г.

В 70-е годы 20 века в Ташле Ставропольского района в доме псаломщика Николая Былинина жил блаженный Степан Никифоров. Он читал мысли окружающих людей,

 к нему обращались за советом, начиная какое-либо дело. Прикосновение блаженного делало злых мягче и добрее, по молитвам его исцелялись больные. Скончался он в 1984 г.

Уроженка села Хрящевка Пелагея Михайловна Денисова (монахиня Серафима) училась духовной мудрости у Василия Григорьевича Курушина из  Ягодного.  В годы Великой Отечественной войны Пелагея Михайловна после окончания ставропольской школы медсестер была на фронте,  по возвращении в Ставрополь работала по специальности в первой городской больнице, служила  в Казанском молельном доме. Пелагея Михайловна, приняв монашеский постриг, лечила людей, была наделена даром прозорливости, помогала бедным, ухаживала за одинокими стариками. Скончалась в 1991 г.

                                                                       Начальник отдела учета и использования  документов АФ РФ   Н.Г.Лобанова, 2014